那是连打带吓唬，也就很少有人敢惹他，更别说下他的羊剪绒帽子了。

    那个年代头上要是顶着一顶成色尚好的羊剪绒帽子，就在大街上你都甭问，那一准是称霸一方的主儿，最损也在道儿上有一号。

    没有一定的路数和把握，你也不敢在街面上顶着一顶成色好的羊剪绒帽子出门。

    在自己家门口你都不见得待得住，更别说出了家门口去一个自己势力范围之外的地方，没两下子你就最好别充那大尾巴鹰，把帽子放家里方为上策！ 在当时来说，老哑巴目中无人有恃无恐，在外嘴欠惹祸都不忘提一句自己是&ldquo西头&rdquo人！提到&ldquo西头&rdquo，咱就得说一说老天津卫口中的西头是怎么回事儿，是一个什么概念。

    前面咱说了&ldquo人物&rdquo，再说一说&ldquo地缘&rdquo&mdash&mdash天津卫老西头。

    顾名思义就是以前的西城门以西马路为界向西一带。

    泛指&ldquo西关街、西营门、西市大街、南大道、西大弯子&rdquo这一大片区域。

    之所以过去老有那么一批人时不常地就提自己是&ldquo西头人&rdquo，其潜在的心理是因为西头历来是英雄好汉辈出之地。

     要说远的，首当其冲就是清末民初的李金鳌&mdash&mdash人称&ldquo李二爷&rdquo，那时西头掩骨会一带&ldquo锅伙&rdquo四起，人才辈出，累累英名，无不为后世传颂。

    天津卫西头民风彪悍，有的是铮铮铁骨的好汉，在民间口口相传。

    后有津门评书艺人于枢海将这些光辉事迹编纂为评书，名曰&ldquo沽上英雄谱&rdquo，俗称&ldquo混混儿论&rdquo，另有别名叫&ldquo朋友道儿&rdquo，曾在民国时期广为流传，成为坊间民巷争相口传之茶余饭后的话语作料儿，天津卫稍微上点儿岁数的，谁没听过&ldquo李金鳌二次折腿&rdquo？正所谓&ldquo朋友有道儿，混混儿有论&rdquo，折胳膊断腿朋友道儿，三刀六洞混混儿论。

    这话怎么讲呢？在天津卫当玩儿闹，出去开逛是为了交朋友，为了哥们儿义气，你得舍得折胳膊断腿。

    流氓打架才见了面直接动手，当混混儿有文武论，一个对一个，讲究玩文的还是玩武的，玩文的是拿刀剁自己。

    我剁个指头，你就得剁只手。

    你剁了手，我再剁条胳膊下去，不敢玩那你就栽了。

    玩武的是你捅我一刀，我捅你一刀，个顶个滚钉板，肩并肩下油锅，没有这个狠劲儿，不敢玩死签儿，你可成不了混混儿。

    所以在老时年间，混混儿又叫&ldquo耍人儿的&rdquo，耍的不是别人，耍的是他自己这一百多斤。

    出来开逛的都玩儿造型，可以从打扮上看出是不是耍儿。

    清朝大耍儿，讲究花鞋大辫子。

    八十年代初则是羊剪绒军帽、四个兜军褂、帆布军挎包，玩儿的就是造型。

    天津卫西头是个出大耍儿的地方，在我们那个年代只要是一提&ldquo我西头的&rdquo，这句话一出口，说话之人无不透出那么有自信，那么有底气，那么有优越感，那么谁都不敢惹