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第137章 金碑(2/4)

,怎么也得匀我一两颗。

    ” “你要来做什么?”王观有些奇怪:“我好事将近了,需要钻石撑场面也正常,你好端端的要这玩意干嘛?” “废话,这怨你。

    ”俞飞白没好气道:“结婚就结婚,何必弄得满城风雨,弄得大家都知道了,然后连累了我。

    真是城门失火,殃及池鱼啊。

    ” “切,不管有没有我,你迟早也有这一天。

    ”王观露出笑容:“恭喜,恭喜。

    ” “别急,没那么快。

    ”俞飞白又振奋道:“还要等明年。

    ” “垂死挣扎……” 王观嘲笑起来,俞飞白自然是恼羞成怒,一番吵闹之中,集装箱也随之搬上了卡车,然后直接朝希夷博物馆方向而去。

     两人自然随行,不久之后就抵达博物馆后院。

    与此同时,也有许多人在院中等候,看到卡车来了,连忙小心翼翼地卸载箱子。

    忙活了大半个小时,在希夷博物地下宽敞的仓库之中,就堆满了大大小小的箱子。

     “打开看看。

    ” 适时,在钱老的示意下,王观和俞飞白扯开几个大箱子的封条,然后把箱盖撬开,只见里头装的一件件石雕佛像。

     “好东西啊。

    ” 一时之间,众人忍不住赞叹起来。

     也要承认,古代的佛教思想在现代看来,肯定十分消极,有愚昧的一面。

    而且和尚们不事生产,却又拥有许多田地,甚至不用纳税,用现代的观点来看,这简直就是阻碍经济发展,剥削广大人民群众,确实要批判。

     然而,也不能否认,由于宗教的存在,对于中国传统文化,尤其是建筑、绘刻、音乐等等艺术,都有促进的作用。

    比如说眼下这些佛像石雕,尽管同样是表现佛、菩萨等宗教形象,但其造型的基础却是现实的人。

     不知道为什么,无论是神仙还是佛陀,本来应该是高高在上,十分冷漠地俯视众生才对,但是在代代相传之中,却越来越变得世俗化了。

     本来在印度传入中国的佛教造像,大多数是狰狞恐怖的,但是进入中国之后,就不知不觉之中变味了,变得愈加和蔼可亲,表情温和,亲切动人。

     究其原因,无非是世人对于真善美的尊崇。

    人们觉得什么样的造形才是美好,自然就把自己的意愿雕刻出来。

     佛教造像显
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