菜，一点点地塞进口中。

    秋天的野菜早已失去了春夏的鲜嫩多汁，舌齿间的味道又苦又涩，比嚼干草还痛苦，吞一口就像吞下了一串辛酸的血泪，一把割喉的刀片。

    她是属猴的，食物搭配不该是桃子之类的水果吗？咋就硬生生抢夺了牛、羊、马的吃草专利呢？ 一边努力咽嚼，一边苦中作乐地胡思乱想。

    慢慢的，灌了水和团团野菜的胃好受了许多。

     感谢父母长久以来对她的漫不经心和疏忽冷漠，将她培养出了一副自私凉薄的心肠，让她拿得起放得下，能够动心忍性，不轻易被感情牵绊拖累，没有成为无私奉献牺牲的良善人士。

     感谢三年的驴行生涯和半年的高原生涯，让她拥有了坚韧的意志、强健的体魄和良好的野外生存能力。

     在被冷汗反复浸透，在恐惧、疼痛和饥寒的折磨下，她非但没死，还连点点感冒都没患上。

    这个强悍的事实足以证明人类一旦拥有了强烈的求生欲望，会激发出令人不可思议的潜力。

     透过清冽的河水，隐隐可见水底深处穿游的小鱼。

    这些鱼黑背白肚，身上少鳞或无鳞，形状有些像鸭绿江口生产的明太鱼。

    纳木阿村是半农半牧，人们因著将夭折的小孩扔到水里水葬的习俗，加上认为鱼是龙神亲属的信仰问题，几乎都不吃鱼。

     他们虽不吃却也不会阻止别人吃，有时她会用烧弯的缝衣针当钓鱼钩，穿线捆棒，先抓一条小鱼，用小刀挖一小块肉作鱼饵来钓鱼。

    别看工具简陋，每次总能轻而易举地把鱼钓上来。

    在天气炎热时，不用钓竿，直接用手在河里抓也特别奏效。

    不过为了避免引起村落民众像看外星人一样的旁观，她尽可能地让捉鱼行为保持低调，捉了鱼也是遮遮掩掩地带回土坯房，自个悄悄煮来吃。

     这种高原鱼虽然煮熬的时间有点久，但肉质非常鲜嫩，熬出的鱼汤味道也十分鲜美。

    当生存困难降临时，她是不咋虔诚敬仰神灵的，也不怕鱼是吃尸体长大的言论。

    反正经过一次生物转换後，她吃的不是人肉就行了。

    何况在真正的饥荒面前，易子而食的事例太多了，亚马逊丛林中直至现代仍有不少原始部落奉行著吃人