添加在上面，口中高声祷告，最後走到近旁的神石上叩头膜拜，虔诚地用两手摩挲石壁。

     那是一种信仰，一种虔诚的信仰，一种让人灵魂震撼的信仰。

    夹杂在队伍中的无数游客身上的浮躁渐渐被洗涤，被沈淀，呈现出肃穆默然。

     罗朱身上只有四分之一的藏族血脉，但在最接近天的高原屋脊上，那传承自古老神秘民族的一线基因仍然让她在这样的信仰中战栗了，融化了。

     背著大大的行囊和帐篷，套著一件简单而又宽松至极的褐色藏袍，束著马尾，手握转经筒的她在转经队伍中并不显得突兀。

    她口里含混呢喃的不是六字真言，而是一首残缺的六世达赖仓嘉央措的情歌。

     “第一最好不相见，如此便可不相恋。

    第二最好不相知，如此便可不相思。

    ”　她的父母如果不相见不相知便不会相恋相思，甜甜蜜蜜，在无限憧憬中生下她。

     “第三最好不相伴，如此便可不相欠。

    第四最好不相惜，如此便可不相忆。

    ”她的父母如果不相伴不相惜便不会相欠相忆，合合离离，将她当作一个球来抛。

     “第五最好不相爱，如此便可不相弃。

    第六最好不相对，如此便可不相会。

    ” 她的父母如果不相爱不相对便不会相弃相会，恩恩怨怨，让她在路边流浪徘徊。

     “第七最好不相误，如此便可不相负。

    第八最好不相许，如此便可不相续。

    ” 她的父母如果不相误不相许便不会相负相续，纠纠缠缠，徒留她对镜孤单成双。

     “第九最好不相依，如此便可不相偎。

    第十最好不相遇，如此便可不相聚。

    ” 她的父母如果不相依不相遇便不会相偎相聚，恩恩爱爱，耗尽了她对他们的爱。

     同为孤儿的父母自由相爱，生下她却又吵吵闹闹地分开。

    分开後，又你侬我侬地聚合，然後再分再聚。

    那时，她一会儿住东家，一会儿住西家，一会儿跟著父亲，一会儿跟著母亲，一会儿跟著父母亲。

    後来，他们各自有了新的恋情，却又不想对彼此放手，於是吵闹变成怒叱搏斗，家变成战场。

    她不敢回家，只能在马路边游荡，与流浪的猫狗一道蹲坐，直到风平浪静为止。

    再後来，他们彻底负了彼此，各自组成了新家。

    她成了累赘，守著一个空荡荡的房子，靠著他们拨在账户上的金钱独自生活，一天天，一月月，